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原标题:【威尼斯网站】你是轻巧的么

浏览次数:69 时间:2019-06-07

在我看来影片是提倡女权的,而女权争取的从来就不是权力而是权利。平等不会从天而降,要摆脱锅碗瓢盆必须要靠女性自身去争取。

威尼斯网站,昨天看了《摔跤吧爸爸》,很久没有这样热泪盈眶了。 随着剧情的发展从开始爸爸的不得志、自私与独裁,到村落中女性的悲哀,再到姐妹俩取得的成就,村民们态度的反差,又以人性的光辉父爱的伟大结束。这部电影表达了太多的东西,几乎没有人能够客观的看完它。

这部电影比较阿米尔汗其他的电影不是特别出彩。虽然在印度的现实下,有意义,但是这明明是用男权主义反对男权主义再包装成励志片。阿米尔汗在三傻大闹宝莱坞中提倡做自己喜欢的事,不要生男孩就培养成工程师,生女孩就培养成医生,问孩子自己喜欢做什么的精神完全不在了。这里的父亲虽然成功把女儿培养成了世界冠军,但不是每个父亲都是前摔跤冠军,第一,大多数的父亲不是前什么冠军,大多数贫民窟里的父母是自己懒得飞,下个蛋让孩子拼命飞。第二,这种类型的父亲不就是三傻大闹宝莱坞中的院长吗?一定要儿子成为工程师,最后把儿子逼得自杀。影片很多地方都容易让不理智的观众产生错误的因果观,从而使得原来意图女权变假女权。比如电影中不听爸爸的教诲失败了,听了爸爸的话成功了,不能得出”不听爸爸的话就会失败”的宗教教条式逻辑,听爸爸的,听教练的要看爸爸和教练谁的指导更有效。影片中的强压训练使得女儿成为世界冠军,不意味着”强压训练就一定能培养出冠军”。影片中减掉长发,像个男人一样,不意味着打扮成男人就有男人的力量。女儿追求个性,留长发没什么错,女权不是把女人变成男人,而是尊重女性的权利,照顾女性的弱点,发挥女性的特长。这部影片藏了很多奇葩的因果观,我觉得印度人看了之后,父权会更严重,因为他们会直接照搬这种因果观,而不去思考影片的因果观有什么毛病和限制条件。 我觉得三傻才是思想更进步的电影,是改变我人生的电影。我也是女性,我感谢三傻中阿米尔汗提出的做自己想做的事,让我敢想敢做,我念大学时,在男女比例十比一的工科学校取得全年级第一的学年靠的不是父母的逼迫,反而是从小到大对父权的无数次抗争。先学会对抗父权,再谈如何建立女权。否则你只是表面女权实际顺从父权的人。三傻大闹宝莱坞中的皮娅反而比这里的女主角更女权,她偷父亲的钥匙让兰彻偷试卷救拉朱,是她自己思考权衡后的决定,她在婚礼上逃婚也是自由意志的表现。女性独立思考,女性自由发声才叫女权,不是把女人变成男人或者女强人就叫女权。优秀不是自由意志的代表,我们不是为了优秀而失去自由意志,相反,是为了自由意志让自己变得优秀。 豆瓣和知乎的言论一边倒,这本身就不正常,我作为一个女权主义者完全不赞同影片塑造的伪女权。要说女权主义兴起的文艺片,那简爱里反抗社会价值观的简和这里的女主角是同一种精神吗?《摔跤吧!爸爸》塑造的是“听爸爸的话,才能得冠军”。为什么影片中的父亲不是从小尊重女儿意愿呢,女权首先是人权,然后是勇敢地追求自由和平等,是女性自发产生的意愿和女性自身对自由平等做努力,不是依靠另一个更强的男权来实现女权。我要看到的是女儿为了争取自己的比赛资格和教练斗智斗勇,而不是一遇到困难就哭鼻子找老爸,我要看到的是女儿追求个性独创自己的摔跤技法,而不是女儿只是听命于父亲,继承父亲,女儿能独创自己的技法了,敢于用自身技法对抗教练和父亲,自己决定吸收谁的建议才叫女权主义,不是听命于谁。 在言论一边倒的影片下,我就敢说出我内心真实的情感,真实的对伪女权的厌恶。而不是别人说这是女权我也跟着说对或者不敢说出内心的厌恶。 我现在就想知道如果三傻大闹宝莱坞中兰彻的父亲是这部电影中的父亲,会发生什么戏剧性的故事! 最后我想给那些自我感觉良好,说”这是拍给印度人看的,你们不懂国情的”装逼狗一句话,无论在哪个国度哪个朝代,人类追求自由和平等的心愿都是一样的,谈论权利首先谈论的都是自由意志有多少。

我想 梦想这个主题已经是大多数电影都会提及的主题,不必赘述(而且好似提及梦想更多是以音乐梦想为主)。

我认为爸爸让女儿从事大家认为属于男人职业,跟延续自己的梦想没有什么太大的关系。从爸爸说一直认为夺得金牌要靠儿子,忘了女儿也能行开始,他就已经做到了平等地看待儿女。不顾旁人的讥嘲竭尽全力培养女儿成为一流的摔跤手,除了是伟大的父亲之外更是与社会为敌的勇者。让女儿从事属于男人事业,并且成功。一来为女儿们创造了受人尊敬的机会,得到了过想要的生活的能力。最重要的是为女儿们这一代的女性,甚至接下来的一代又一代看到希望与方向,更加接近自由。

1. 人权。

底层社会没有人权。 如果说影片表现了印度女权的缺失,不如说底层社会人权的不完整。村庄里女人的命运就是洗衣做饭嫁人生子,那男人呢?全国摔跤冠军却不得不回到村庄找一份稳定的工作养家糊口。人权是这样定义的:

style="font-style: italic;"> 人权的本质特征和要求是自由和平等。人权的实质内容和目标是人的生存和发展。

没有自由,没有平等,只有生存没有发展。 “爸爸”是全国摔跤冠军,却不得不放弃理想,只为生存,这不自由; 无论技术水平,战略眼光,大局观,甚至心胸和人格都不如他的人,却是国家队教练,这不平等; 从事自己不热爱的职业,没有通情达理的领导,一切都不尽人意,没有发展。 底层社会人权的缺失,是男女平等的。

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所以,就性别的话题还是想说一些自己的感想。有两个片段我印象比较深刻,就这些片段我想展开一些想法。

说服这个被沉重历史拖累的社会去平等地看待女性,只能是更多的女性参与以男性为主的职业里,并付出全力获得成功。这是女性平权历史上不得不去做的一切。这不是牺牲,也不是梦想,而且为了获得自由而采取的最可行的策略。

2. 宽容

宽容别人才是有文化。 村民们无法理解“爸爸”为什么会训练女儿摔跤,这是他们陌生的事物:他们没见过。对“异类”的抵制是不分阶级的。任何阶级都会有人抵制和自己不同的人。 如果问我留学经历给我带来了什么,我想一想会告诉你:每个人可以有各种各样的生活方式,兴趣爱好,每个人的所作所为所思所想千差万倍。没有流水线,没有标准。如果有外部的力量告诉你什么是对的,你要怎么走,那你便失去了自由。而对不同与自己的人所表现出来的宽容,让我感受到了北美的文化。 回想我从童年到现在所处的文化氛围,社会,学校,家庭,组成了一个生产线,专门生产菠萝汁,而不同的生产线无非就是换一种菠萝汁,有瓶装的有罐装的有浓缩的有百分百的。等我出厂的时候,如果我是红色的,其他菠萝汁就会嘲笑我,你看他,怎么搞了这么恶心的颜色,工厂的工人也会摇摇头,这是个残次品扔了吧。等我到垃圾桶里的时候也没来得及说一句:拜托了各位,我之前是一只苹果啊。我希望有一天大家也能自己选择是变成果酱,果汁,还是冰淇淋。 我不是同性恋,但我尊重别人是; 我不喜欢吃内脏,但我尊重你爱吃; 我没有宗教信仰,但我尊重你的信仰。 没有人是错的,请尊重和你不一样的

片段一:当姑婆告诉小女孩 关于小女孩妈妈准备生下小女孩时所经历的悲惨遭遇。

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